- Как живется российским людям в Ленобласти
- Чем торжественный кортеж Путина отличается от сопровождения Оланда. Смотрите ВИДЕО
- Что будет с учительницей, заявившей о фальсификациях на выборах
- «Обама демонстративно не признал Путина господином»
- «Я предлагаю: а давайте лучше против Путина обедать»
- «Летный состав Sukhoi SuperJet-100 виноват в том, что взял на борт пассажиров»
- Беременна ли Людмила Путина?
- Польская журналистка — о том, зачем русские оппозиционеры носят с собой трусы
- Что нужно знать о клещах, чтобы не заразиться энцефалитом
- Где живут самые большие безбожники?
Священник благословил норвежский Waffen SS
16/02/2010
В Петербурге есть памятник бойцам, служившим в войсках СС (на фото). Его открыли еще 23 августа 1998 г. в Красном Селе, рядом с церковью Александра Невского. Это памятник норвежцам, погибшим на Ленинградском фронте во время блокады Ленинграда. Памятник был освящен настоятелем местной церкви.
(19) комментироватьКак пишет Евгений Платунов, эксперт «Форума поисковых движений», «Норвежский легион состоял из добровольцев. За пять лет, в течение которых Норвегия была оккупирована Германией, в Waffen SS добровольно вступили 15 тысяч норвежцев. Из них 7 тысяч были посланы на Восточный фронт, и 700 человек там погибло. В Норвежский легион, посланный на Ленинградский фронт, записалось 1900 человек». Солдаты легиона носили эсэсовскую форму, команды отдавались по-немецки. «Перед отправкой в 1943 году на Ленинградский фронт для участия в блокаде города каждый солдат Норвежского легиона принес клятву верности Гитлеру».
«Во время блокады Красное Cело находилось в тылу немецкой армии, а в январе 1944 года там проходили кровопролитнейшие бои, так что солдат – с обеих сторон – там погибло много, и большая часть из них не имеет могил. Среди них около пятидесяти солдат норвежского легиона». Следовательно, памятник это не надгробный.
Установку памятника (вне территории, отведенной церкви) организовал один из бывших легионеров, Эйвинд Сакслунд. А об открытии памятника стало известно из Норвегии. Журнал Folk og land напечатал статью, в которой подробно описывалась вся процедура освящения памятника отцом Евгением Ефимовым», настоятелем церкви Александра Невского. Причем, как уверяет Е. Платунов, «глава администрации Красного Села В. В. Фролов был в курсе происходящего».
Согласно журналу «Народ и страна», норвежцы встретили отца Евгения случайно. На вопрос, могут ли они поставить этот памятник, он ответил: «Почему бы и нет». Норвежцы приезжали сюда, с российской стороны в Осло для обсуждения деталей ездили представители церкви св. Александра Невского и немецко-русской организации «Примирение» (занимающейся поиском и захоронением останков немецких солдат, погибших в Ленинградской области).
Примирение – примирением, вроде бы с Норвегией никто и без этого памятника воевать не собирался. Но все-таки это не надгробие, а памятник. И всякий памятник погибшим солдатам – это памятник воинской славы. На фоне возмущения высших властей монументами в Эстонии и безразличия местных властей к советским военным захоронениям, его наличие выглядит, на мой взгляд, странно.
Михаил ЗОЛОТОНОСОВ
Комментарии:
В эти выходные в Красном Селе при строительстве дороги, окаймляющей новый квартал на Гатчинском шоссе, недалеко от церкви Александра Невского ковш экскаватора зацепил немецкое захоронение. Строительные работы были приостановлены. О находке сообщили в милицию. Была организована охрана. О том, что здесь (недалеко от церкви Александра Невского) было немецкое захоронение, известно давно. По словам местных жителей, сюда нередко наведывались люди с металлоискателями… Герман Сакс, руководитель поисковых объединений в Санкт-Петербурге, , говорит, что захоронение, судя по всему, уже перекапывали – у гробов нет крышек. Официально захоронения тут нет. «Надо отдать должное строителям, что не стали втихаря продолжать работы, а вызвали нас… Мы сейчас занимаемся извлечением останков. Уже нашли шесть опознавательных знаков, читаемых, даже адреса родственников есть… Один унтер-офицер, остальные – солдаты запасного батальона 538 пехотного полка, очень молодые, лет девятнадцати… Унтер-офицер - Норвежского добровольческого легиона..." Напомним, возле церкви Александра Невского стоит плита «Погибшим норвежцам. За мир и примирение», которая не дает покоя отдельным гражданам. Они доказывают, что это не памятная плита, фиксирующая место, где захоронены норвежцы, а «памятник воинской славы» эсэсовцам из Норвежского добровольческого легиона. По случайному совпадению только что был очередной всплеск интереса к этой памятной плите... Как свидетельствую жители, первоначально знак о захоронении норвежцев стоял именно там, где сейчас откопали останки, прежде чем была установлена плита у церкви. Поисковики уже сообщили о найденном захоронении сотрудникам «Народного союза по охране памяти», действующего в Германии и имеющего филиалы во многих странах. Наталья Кирсанова, газета «Новый Красносел»
Для М.З. Перекопанные мародерами могилы - это еще одна причина, почему обсуждаемая плита не стоит на реальном месте захоронения (мародерам ведь все равно, чьи могилы осквернять - свои или чужие, не так ли?)
Я благодарен Красноселу за дискуссию и сообщенные детали, но остаюсь при своем мнении относительно памятника норвежским эсэсовцам. Вижу в толерантном отношении к этой стеле безразличие. Логика простая. Ну, эсэсовцы, ну и что, они же такие молоденькие были, 19 лет, да и ничего особенно плохого не хотели... Мы их уже почти любим. Ну, подумаешь, Международный трибунал в Нюрнберге признал SS преступной организацией, а мы теперь со всеми в мире и согласии. И вообще это надгробный памятник, перенесенный с места захоронения под покров РПЦ. Неважно, что надпись по смыслу не соответствует надгробному сооружению, будем всем говорить, что это могила. Так легче лгать себе и другим. Не так давно возникло предложение: продолжить улицу Карпинского сначала до пр. Непокоренных, а потом и до соединения с Кондратьевским пр. Проект интересный, для транспортной инфраструктуры ценный, но один нюанс - новая улица Карпинского прошла бы по Пискаревскому парку, прямо рядом с Пискаревским кладбищем. А ее, естественно, хотели обильно застроить домами, т.е. построить жилье с видом на вечный огонь и Родину-мать, в непосредственной близости от кладбища, которое сейчас находится посреди свободной от жилья зоны. От проекта быстро отказались. Но пройдет 15 - 10 лет, и все, я думаю, построят, более того, и само кладбище "свернут" до памятника Родине-матери, который окружат фонтанами. И будет он стоять во дворе жилого комплекса. Скажут, что нехозяйственно тратить впустую такие территории, которые можно продать. Память исчезает, прагматизм и безразличие постепенно побеждают. И памятник норвежским эсэсовцам в Красном Селе - один из симпттомов этого процесса. М.Золотоносов.
И всякий памятник погибшим солдатам – это памятник воинской славы. ============================================================== Это не так, далеко не так. Памятник это просто ПАМЯТЬ, чтобы помнили, сколько людей погибли с обеих сторон. И только когда памятники начинают использовать в политических целях они становятся символами, имеющими противоположный смысл для борющихся политических сил. Посмотрите, что творится сейчас в Латвии вокруг запрета Рижской Думой шествия легионеров 16 марта. Все подробности истории Латышского легиона СС можно узнать из комментариев на ДЕЛФИ http://rus.delfi.lv/. Кого интересует эта тема, загляните по ссылке. Заранее прошу прощения за множество глупых, грубых и провокационных комментов моих соотечественников - издержки анонимного обмена мнениями. Но есть очень серьезные и здравые мнения. Что касается памятника Норежским легионерам СС, то его место у Церкви, где поминают погибших. Может быть, так этот памятник не станет объектом манипулирования в политических целях именно благодаря его нахождению на территории Церкви. Отношения между государствами меняются, а вдруг похолодает у Норвегии и России, не поделят чего-нибудь на Шпицбергене. Вот тогда-то и памятник может стать оружим в руках политиков. Мы в Латвии это знаем, проходим уже который год. Вот так-то! :))))









Я побеседовал с Владимиром Эдуардовичем Шнитке, и информацию получил от него, в том числе об авторе статьи. А тексты "Тум-балалайки" вывешены в интернете. Я занимаюсь изучением истории различных памятников, стоящих в Ленинграде-Петербурге. М.Золотоносов.
Написал zzz - 2010-03-02 06:21:43 / ответить